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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
如是我闻：
一时
与大苾刍众千二百五十人俱，幷诸菩萨摩
诃萨。
尔时
而彼菩萨恒行日月之前，彼之日月不能得
见菩萨。今此菩萨而不能见，亦不能捉、不能
禁缚，火不能烧、水不能漂，離诸怖畏，无敢轻
慢，诸恶冤家皆不得便。汝诸苾刍！我昔知彼
摩利支菩萨摩诃萨名号，亦不能见、不能捉、
不能禁缚，火不能烧、水不能漂，離诸怖畏，无
敢轻慢，一切冤家皆不能侵。若有苾刍知彼
菩萨名号，如上诸恶不能得便亦复如是。”即
说陀罗尼曰：
“怛你也
那野摩细乃
迦
多里驮
“复说摩利支菩萨陀罗尼，能令有情在道路
中隐身、非道路中隐身，众人中隐身、王难时
隐身、水火盗贼一切诸难皆能隐身，
便。又复有烦恼者非烦恼者为作拥护，有迷
闷者非迷闷者亦皆拥护，乃至象王狮子龙
虎之难一切时中常作拥护。”即说陀罗尼
曰：
“怛你也
嚩
嚩
引
支
合
嚩那
努瑟咤
驮目欠婆嚩
合
嚩
满驮娑嚩
尔时
诸菩萨、天人、阿修罗、犍闼婆等一切大众，闻
复次
卢遮那印，观想日月光明。如是日月成摩里
支菩萨，而彼菩萨手执针线，缝恶冤家口之
与眼令不为害。”
月之前，彼之日月虽复光明，而不见彼菩萨。
是故我今说大三宝真言曰：
“唵
细乌那野摩细嚩那摩细乃
驮
阿
啰乞叉
贺 唵
目契萨里嚩
“今此真言，若人持诵之时，凡有所求须称自
名。即时摩利支菩萨以慈悲力，为彼众生于
道路中拥护、非道路中拥护，众人中拥护、水
难时拥护、
拥护，令得增长一切吉祥之事。
“今有成就之法。用好綵帛及板木等，于其上
画无忧树，于此树下画摩利支菩萨，身如黄
金色，作童女相，挂靑天衣，手执莲花，顶戴宝
塔莊严。如是画已，于此
八千遍，所求之事决定成就。其真言曰：
“唵
“今此真言亦能消除一切病苦。若人于其摩
里支菩萨
穀富乐之事。其作护摩者，若用酪酥蜜、努里
嚩草作护摩一千遍，得人爱重、无病安乐、获
财宝等。若以酪、稻穀、沙糖作护摩一千，能降
夜叉女。若以芥子、油、
千，能生冤家病。若以自身血、芥子、油作护摩
一千，能杀彼冤家。若要却息除冤家灾，以乳
汁作护摩一千。若要消除诸毒及降拏吉尼
鬼，逐日诵摩利支心真言八百遍，复得聪明。
其真言曰：
“唵
萨里嚩
贺”
“摩利支菩萨六字最上心真言：
“唵
“此心真言印，以二手合掌，十指微曲如花开
敷，却以二大指屈捻二中指如拳相。结跏趺
坐，安印相于脐轮上。今此心印能成就最上
一切事，若求最上勝法而得用之，若中下之
事不许用之。此之心印速能成就廣大淸净
吉祥福德，速能消除一切障碍罪业，一切处
常得众人恭敬。
“摩利支菩萨一百八名真言，若人持诵，恒作
拥护。其真言曰：
“怛你也
乌
合
驮
怛啰
嚩那隶嚩啰
瑟咤
欠娑嚩
“此仪法出〈持明天品〉中。次别明成就法，令彼
行人先作观想，想彼摩利支菩萨坐金色猪
身之上身，著白衣，顶戴宝塔，左手执无忧树
花枝，复有群猪围绕。作此观已，若远出道路，
如有贼等大难，以手执自身衣角，念心真言
七遍加持衣角，复结彼衣角，怨贼等难不能
侵害。复有成就之法，先令行人入三摩地，想
月轮之上有一桉字，复更思惟一切法中都
无有我。次观自身遍虚空中，如毘卢遮那
相，于金刚莲花藏狮子座上结跏趺坐，身真
金色发髻头冠，结毘卢印善相端严。忆念
字时，月轮出光普遍照耀，成摩利支菩萨。复
诵此真
“唵
“是时菩萨手
之与眼，令不侵害。
二十一条，断者勿用，诵根本真言一百八遍
加持其线。真言曰：
“曩谟
引
满驮
“复念此真言一百八遍。真言曰：
“曩谟
他
目契萨里嚩
“如是念诵加持已，若自拥护，以彼线结其七
结，随结念摩利支菩萨一声，然後将线戴在
颈上。如在道路有急难之处，复念摩利支菩
萨真言，自身及彼同行之者俱得解脱。
“若于自住处如前作法，白日对日、夜分对月，
诵此真言七遍，决定获得成就。真言曰：
“曩谟萨里嚩
摩母里驮
里嚩
“唵
嚩
“唵
“唵
目契萨里嚩
“唵
曩摩细虞罗摩
支嚩啰摩细桉多里驮
“曩谟
合
贺目契萨里嚩
“唵
“唵
贺目契萨里嚩
娑嚩
“唵
“唵
欠满驮
“唵
萨里嚩
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
“唵
“如是等真言与前仪则同用，所求之事皆得
成就。复有成就法，诵此最上心真言：
“唵
“所为息灾、增益、调伏、敬爱作法同用，必获成
就。又持诵者如为降伏，须作观想，思惟彼人
坐风轮之上，以自手执羂索及钩，以贺里字
吽字安在他人心中。作观想已召请，可一百
由旬外或男或女俱来集会，皆悉降伏而无
不顺，所求成就。
“复有成就法，
白花栴檀涂身，著白衣服住衢摩夷作者曼
拏罗中，烧安
真言一百遍。真言曰：
“唵
“复诵真言八百遍加持其油，将此油亦涂大
指上。涂已，指面明照，能现天人等像。复诵唵
如对目前，及能调伏一切
念唵
能知一切善恶之事。
“复有成就法，能令冤家生其病苦、为害不成。
用烧却人灰土及骨䴲，复取冤家脚下土同
和一处，为泥作冤家形。复用毒药、芥子、乳、阿
里迦木同合，书冤家名，及真言书在屍衣之
上。其真言曰：
“唵
合
嚩
“复诵此真言八百遍，藏冤家舍下，令彼生病。
或用一髑髅，以前毒药乳等于髑髅上书冤
家名，及书一
以佉祢啰木火炙其髑髅。彼髑髅作恶相，藏
在冤家舍中，决定生病。若欲杀冤家命，亦用
毒药、盐、芥子、自身血合为墨，以人骨为笔，亦
于髑髅上书冤家名，幷书吽
八千遍，彼决定死。真言曰：
“唵
嚩
“诵此真言已，
若将髑髅埋在屍多林中，第三日命壞。若欲
令冤家心乱，以乌翅一隻，念真言八千遍加
持其翅，藏冤家舍中，经一刹那间速令心乱。
真言曰：
“唵
合
引
“或观想冤家乘驼，亦一刹那中令得心乱。
“若欲令冤家憎爱鬥诤，用烧屍灰、河两岸土
及冤家足下土同和为泥作冤家形，倒安其
面，以水牛及马毛为索缚冤家身，用毒药、芥
子幷油涂彼身上，用水牛血、马血及
木于屍衣上书冤家名，书四个
书一吽字，周迴书
安置。口诵真言及想冤家乘水牛及马互相
持杀，彼冤家即互相憎嫉。真言曰：
“唵
“或作贺啰及努里誐二天形，埋在屍多林中，
念前真言亦得憎嫉。或用水牛角、马骨作
冤家形，以毒药、芥子、水牛血、马血书冤家名，
在冤家身上以佉祢啰木火炙，复念前真言，
一刹那间彼互憎嫉。其所作形亦藏冤家舍
中。
“我今复说大摩利支降伏冤兵之法。若有国
土被邻国冤兵来侵境土，时大国王若欲破
阇梨如法供养，然叙所求之事。时阿阇黎为
一切众生发慈愍心入三摩地。彼曼荼罗中
一切供献使用之物幷须周足，及同作法事
之者不得缺少。于摩利支菩萨
作曼荼罗，献白花、烧香、涂香幷花鬘等，以酪、
乳、沙糖作供养食，念献食等真言各七遍。真
言曰：
“唵
嚩
“诵涂香真言七遍：
“唵
贺”
“诵花真言七遍：
“唵
嚩
“诵灯真言七遍：
“唵
贺”
“诵烧香真言七遍：
“唵
贺”
“诵此真言已，阿阇黎发欢喜心，迴施供养菩
萨。然观想自身作大勇猛相，诵禁冤兵真言
三阿喩多。真言曰：
“唵
里嚩
合
“诵此真言，淸净斋戒，必见善恶祥瑞。然即作
于护摩法。先作护摩炉，用波罗舍木、菩提树
木、优昙钵树木新湿者为柴，各长十二指，用
乳、酪、沙糖揾柴两头，以努里嚩草同作护摩
八千，诵前禁冤兵真言亦八千，即一切所求
之事皆能成就。复次用桦皮及匹帛上，以供
俱摩香、牛黄同书真言。先书冤人名，次书
字围绕，次书室止二字围之。复书末多隶菩
萨真言，围绕周迴如花鬘相。复书
于
作四门，及四维上下逐方写金刚器
国王宰臣等，或颈上或臂上各戴一道，能与
一切军众作大拥护，入阵之时刀剑等器不
能伤害，获大勝捷。复用冤兵、伤死人衣或屍
多林屍衣，用黄薑及雌黄书此真言在上，又
取河两岸
冤兵主形，用前书者真言，安置在冤兵主心
中。又取土或米面幷黄薑合和作一猪，将前
冤兵主安在猪口中，复
身，将诣冤兵之界地下安置，以佉你嚩木橛
长八指钉彼心上，以辛味酒肉等祭之。令阿
阇梨乘象或乘车马，面向阵前列幢旗上，安
摩利支菩萨
冠身著黄衣，手执铃杵，发大勇猛之心，复想
猪车车乘，诵此禁冤兵真言八千，作忿怒相，
冤兵自败，速得降伏。真言曰：
“唵
契萨里嚩
野吽
“此成就法，降伏冤军，无复疑惑。
“复有成就法，能降他冤、拥护自众。于屍多林
寂静之处安摩利支菩萨
摩夷作曼荼罗，献五种供养，随其自力。阿阇
梨身著皂衣，顶戴皂冠，手执铃杵，发勇猛心，
观想摩利支菩萨，作忿怒相有三面，面有三
目，一作猪面，利牙外出，舌如闪电，为大恶相，
身出光焰周遍照耀等十二个月光，体著靑
衣偏袒，靑天衣光如大靑宝等。身黄金色，种
种莊严。臂有其八，右手持金刚杵、金刚钩，左
手持弓、无忧树枝、羂索。顶戴宝塔，立月转内，
右足如舞踏势、左足踏冤家身。阿阇黎念诵
真言，作忿怒相。复取河两岸土、人骨䴲、烧屍
灰同和作冤家形，复用苦辣者毒药、盐、芥子
及曼荼罗汁同和，于屍衣上书冤家名及真
言，亦入在冤家心中。真言：
“唵
契吽阿母剑摩
“复用乾屍肉及安
揾药，取烧屍残柴为火，与芥子油作护摩八
千，每一护摩称冤兵师
要禁缚即得禁缚，欲要杀害即可杀害。或阿
阇梨面向冤阵，用人骨䴲及人脂、芥子、油作
于护摩，口诵真言，一刹那中冤军自降。复有
成就法，能息畜类灾难。若欲作法，用白檀供
俱摩、牛黄同和，书真言于白幢上，安置畜厩
门楼之内，复纸上书真言，令牧放者顶戴。复
于畜类头上亦戴一本，即书暗
围一迊，如是书写。复用
八指，以五色线缠之，诵真言一百遍，钉其橛。
真言曰：
“唵
酥那野吽
“此真言，加持橛及发遣魔，通用皆得。然後于
彼厩中严饰淸净，面东安置摩
像，于菩萨前作护摩炉，四方掘深一肘，以香
水洒净。炉四角安四阏伽甁，入五穀、香水满
中，以白檀涂甁四面。复用五种树枝，尼拘律
树、菩提树、
真言八百遍，安彼树枝在甁口之内，各用素
帛二幅盖甁。然用前加持者佉祢啰木橛，钉
护摩炉四角中。复用衢摩夷涂曼荼罗位次，
以五色纷纷壇，用俱酥摩花、
华、妙香花，以有
用乳酪沙糖粳米饭，满钵献供养。燃酥灯周
迴严饰。排立幢幡，幢上悬素帛二幡，书前真
言，烧安
成就。次下别明护摩法。”
合